海里的螃蟹可以放生到河里吗,海涛法师:在家里诵经会引来鬼道到家里,是真

编辑:admin 发布时间:2024-05-22 浏览:431次

一、川杨河哪里适合放生动物

1、到公庙去问事,结果乩童说,不能在家里诵经,因为会引来鬼道到家里,这个怎么回答?

2、不能跟你说,不会,鬼不会来,这样念经就没意思了。念经的意思是希望大乘佛法要回向给众生,对不对?所谓这个鬼,也不见得是真的是外面的鬼,我们家的祖先也有可能在我们家,身上的冤亲债主也有可能。但是站在大乘佛教为什么一直讲空性,就是说大悲心。

3、不能怕这个事情,事实上,真实的这个鬼,如果它求你帮助,你可能会有一点,他们这样说,头晕晕的……怎么样,也不是坏事,因为一点点而已。但是如果是冤亲债主就可怕了,冤亲债主跟你有仇嘛,它就要找你报复,那个时候你更要念经,更要做回向,一直向它忏悔,然后做的功德回向,它就会慢慢减低痛苦。所以我认为,乩童这样讲,我也不敢讲有或没有,但是这个非关我们修大乘,大乘的心态,尽虚空,遍法界,反正有空间的地方就有鬼神,佛这样讲,哪里没有鬼。

4、各位你要想想看,哪一片土地没有死过人,只是你知不知道而已,每一个土地都死过人,我问各位,各位过去做过死人吗?你也曾经死过,我们过去世都死过啊,我们搞不好也做过鬼啊。所以我们不能去讨论说,有没有鬼,不能这样讲,我们只是希望,我们慈悲心所做的一切,对人、对众生真的有帮助,这样就好了,但是做完功德记得回向。

5、再来,当然有的人听到有鬼,所以我就不敢念,这个还是属于自私的,没空性的,代表自己的念头,没有那么坚定。所以佛一直告诉我们,对三宝要有坚固的信心,然后你有这个信心,你就不会怕,礼敬三宝,处大众无怖畏,你就不会怕,你自自然然就超越了。这是一种生命的突破,生命最大的敌人,是你的心魔,并不是外在的这些。佛陀讲用大悲心都可以消除这些魔难,所以我想,我们不能讲绝对没有,没有人敢讲这种话,因为本来空间里面都有,个人身上都有,只是我们希望能够对对方有帮助,如果你有一个利他的心,要帮助众生,这样来诵经持咒,我相信按照佛经说那些鬼神还跪在那里,跟你祈求说,谢谢你,回向给我,施食给我,你要满什么愿,我还要满你的愿。

6、而且各位要了解,听闻三宝这样的加持力,这些鬼神会不会超度,很容易就超度了。但是当然有一些特别的冤亲债主,没那么容易,因为它不高兴,它要讨报,那这些我们更要虔诚,所以有这个信心,就不会这样想了,它们就饿鬼升天了。

7、梦见螃蟹一般是表明梦主百病消散,是个不错的好梦。表明近阶段令你痛苦的几种疾病会因遇上良医而得到治愈。螃蟹表示做事情,表示你做的事情不牢靠。如果梦中的螃蟹越来越大,表示你的错误越来越大。你自己感觉到非常可怕。要是一不小心脚碰到了螃蟹嘴,表明你可能还会受到批评。梦见螃蟹,吉兆,身体会很健康。梦见螃蟹成群,事业发展道路上会遇到阻力。梦见抓螃蟹,意味着自己财运旺盛。梦见吃螃蟹,会遇到贵人。梦见自己抓到螃蟹,预示着自己财运旺盛。做梦梦见在煮螃蟹,且快煮熟了,预示梦者在生活中的竞争者已被征服。孕妇做此梦,预示可以顺利分娩。孕妇做梦梦见成群的螃蟹,提醒孕妇在孕期会遇到一些小困难,日常行动要多小心。工作人员梦见被螃蟹咬,要小心身边的小人。商人梦见被螃蟹咬,要注意自己的竞争对手。现代周公解梦:梦中的螃蟹,是竞争对手之意。梦见螃蟹,预示着做梦人情场上或者生意上遇到竞争对手;梦见螃蟹横行,意味着做梦人的运气正在逐渐好转,困难会被克服;梦见煮熟了的螃蟹,意味着与做梦人作对的人已经被征服;梦见螃蟹夹了自己,表示做梦人将受到小人的伤害。

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9、佛陀旅行经过一个森林,那一天非常热,刚好在中午,他觉得口渴,所以他告诉他的弟子阿难:“我们刚走过一条小溪,你去取一些水来。”

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10、阿难往回走,但是他发现那条小溪非常小,有一些车子经过,溪水被弄得很污浊,本来沉淀的泥土都跑上来了,现在那个水不能喝了。他回到佛陀身边,告诉佛陀:“小河里的水已经很脏,不能喝了,请你答应我继续走,我知道有一条河就在离这里不远的地方,我去那里取水。”

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1、佛陀说:“不,你到刚才那条小溪去取水。”

2、阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费,而他又感到口渴,但是当佛陀说了,他就必须去,然后他再度回来。

3、当他第二次回来的时候,阿难问佛陀:“你坚持叫我去,但我是不是能做些什么来使那些水变纯净?”

4、佛陀说:“请你什么事都不要做,否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条溪流,只要在外面、在岸边等待,假如你进入溪流,你将会把水弄得更乱,溪流自己会流动,你要让它流。”

5、当阿难第三次回到那条溪流时,水是那么清亮,泥沙已经流走了,枯叶也消失了。阿难笑了,他取了水快活地回来,拜在佛陀的脚下说:“你教导的方法真是奇迹,你给我上了伟大的一课:没有什么东西是永恒的,只需要耐心。”

6、无常,是佛陀的基本教导,即没有什么东西是永恒的,每一样东西都是转瞬即逝的。所以,我们没有理由要有那么多的烦恼?即使是同一条河流,也没有一样东西可以保持永恒,只要有耐心,只要等上片刻,那些叶子将会流走,那些泥沙将会再度沉淀,那些水就会再度变得纯净。

7、一条小河是这样,生活也是这样。有时,生活里会有很多的烦恼,但是我们也应该有些耐心。

8、关于这个问题,佛教是从轮回的角度进行解释。所谓轮回,也就是说,生命不只是从父母生下才有,而是一种无尽的存在。今生得到人的身份,和我们的惑、业、烦恼、无明有关。因为众生是随业力牵引来到世间,所谓“业力无尽,生死无穷”。就像我们有一个又一个愿望,然后会一桩接一桩做事,轮回就是这样一种愿望或行为的延伸。

9、
现代人接受了唯物论教育,很容易对轮回产生抵触,似乎这是一套无法以科学进行验证的玄谈。事实上,从我们现有的生命经验,同样是可以印证轮回的。比如,你们相不相信人有缘分?相不相信人有天赋?那这些缘分和天赋从哪里来?如果不从轮回的角度,很难对此做出合理解释。而从轮回的角度来看,每个生命都来自无尽的积累,这些积累正是我们今生的起点。比如过去生从事过某个职业,具有某种爱好,今生再来继续,自然会特别容易。

10、
佛教认为,生命有两套系统,一是物质系统,由父母的遗传基因及后天滋养构成;二是精神系统,即个体在过去生中不断积累而成。因此,死亡也不是生命的彻底结束,只是这期生命暂时告一段落而已,未来又将继续随业流转。而对超越生死的修行者来说,则是根据自己的愿力往生极乐,或继续来到人间度化众生。


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