冬天河里适合放生什么鱼,人间天:读经什么时候适合看讲解?

编辑:admin 发布时间:2024-06-17 浏览:743次

一、放生100只甲鱼延寿一年

1、问:念经的时候,不懂它的意思可以吗?应该这样表达:就是直接念,不去思维它的含义,我读经最早是因为被一些佛经的优美文字给吸引了,只懂字面的意思,但是那些深一点的义理就无法知晓,然后每位法师的解读好像也不大一样,不知道要看谁的。

2、读经的部分学问就大了,这就不是几句话说清楚的事情了。一般来说,在读经的自然过程中会出现读不懂的、读的略懂的、大体明白了、乃至继续深入发现一点也不明白的、到最后慢慢有点点明白的种种过程。

3、我在最开始读经的时候,那个时候已经是接触佛教很久后了,大概快十年了才能读经,或许各位不知道,我当时的业力很重,读不下去的。读几页就困的不行不行的,于是就睡觉,而且根本不懂是在说什么,当故事书看,看完还记不住都说了什么,哪怕读了几页,回头再看根本没有印象,好像都没读过一样,这种情况困扰了我大概四年。

4、但是当时就在想:凭什么我就不能读懂经文里说了什么呢?我一直相信“佛经是佛陀讲法的记录”,佛陀自然希望每个众生都能明白佛陀的意思,不会设障碍的,那么我读不懂的障碍是哪里来的?所以这个过程,每个人可能不大相同,业力如我这样重的,也很少见的,不是我比别人优秀,而是我比别人业力还重。

5、就在这种读不懂我也坚持读;看完了没印象我也继续看;困了就睡觉,醒来继续读,这样的过程用了四年左右。在当时能找到的经文里,大部分都看过了,还是如此困难,后来有一天读《无量寿》才忽然读明白一点点,然后翻出其他的经文一一对照,果然如古人说的“一经通,百经通”,可以用这个收获去放在其他的经文中,而且能发现其中的联系。且发现佛经真的是一致的、完美的,这种收获体验是和原先完全不同的。

6、我对大家的建议而言,读经不要急于看注解,乃至如果能不看注解就不要去看。有一种读经的陋习,就是一手拿经文原文,一手拿某师的讲经对照来读,以为这样可以读懂。可是我说实话,这样做你只是在模仿,而不是在自己读,不是在自己感受,自己的体验是不可能出现的。

7、讲解经文的部分,在什么时候可以去接触?在我们对经文已经大体了解;没有文字、句子、名词障碍了;并且对经文的显说内容已经很熟悉了;在这种情况下,因为已经没有角度深入了,需要抛砖引玉了,需要别人给你挖一下,你才能跟随进去。这个时候某师的讲经,才是最恰当出现的时候,因为我们读经已经很熟悉,对法师在经文中前后串联、内外牵引的等等讲法就会有理解基础。如果对经文的大体结构都不熟悉,这种情况不要看讲经,不是讲经不好,而是这个时候我们还没做好基础准备。

8、读不懂,一是业力遮蔽。如我那个时候,这需要手段去消业。二是不熟悉。经文的句子、文字、名词都不知道是什么,怎么可能读懂里面显说的部分?三是读到很熟悉的时候,感觉好像是从冰面溜过去,你能看到冰下有东西,但是没角度,没地方可以挖,没有地方可以下嘴,这也形成表面懂内在不懂的情况。因为这三个原因都可以导致读不懂佛经,要看自己在什么部分,自然要去落实的方法也就不同了。

9、最后再说问题中关心的部分,某某法师的和某法师的不同,应该听谁的?

10、如果我的意思你能明白了,那么我就直白点说:如果我们不能明白他们的不同点在哪里,这几个版本,可能都要暂时放下,还是因为我们的基础没有做好。我过去一再强调经文是九法界众生共尊共修的,是佛法埋藏的地方、是法门埋藏的地方、是佛法诸多利益埋藏的地方,我们懂一点是可以的,都懂就不现实。讲经是随听讲人的机缘而定,比如来的都是阿罗汉,那么佛陀就要讲阿罗汉怎么提升,怎么发慈悲心,怎么发菩提心,过去某佛某菩萨是怎么发这个心,怎么从阿罗汉过度到菩萨的。如果来的很多还是凡夫,那么佛陀讲法就要侧重于,怎么去从凡夫到出轮回。而如果来的凡夫中,好多还有种种贪恋,佛陀就要讲人间的种种苦、六道轮回的种种苦、乃至人天福报的事情。所以可能都是一个问题,但是因为听讲人的根基不同,所讲经文就不同了。但是因为每次讲法都有菩萨在场,所以佛陀讲法也不可能只面对凡夫,不提及菩萨要如何行进,所以一部经文的圆满,在于上到菩萨下到地狱,这九个法界众生都应该在其中寻求到指引。

二、2024最适合放生的日子

冬天河里适合放生什么鱼,人间天:读经什么时候适合看讲解?

1、同时从佛示现涅槃后,所谓这些讲法的法师和大众的机缘不同、讲法的环境不同、大家的关注点不同,于是讲解佛经的时候,还会再做出二次的偏向。也就是根据听经人的情况来做对应的调整,这是每个讲法的法师必须要面临的情况。但是这对后人听讲就很难,因为我们不在那个场中,我们和那个场的整体情况是否脱节?这就不好说了。就像某法师在给不认识字的人讲、给佛教爱好者讲、给不信佛的人讲、乃至给信佛很久的讲、给法师讲,因为听众不同,就算同讲一部经,也会出现很大的不同。

2、再有就是不得不提的,因为经文本身很深,讲法者能体悟到其中多少,这就是硬伤了。也就是我这水平有限,虽然是老师,是幼儿园的;他那个也是老师,是大学教授。因为体悟深浅的硬件不同,自然讲解会有不同,这无可厚非。

3、所以你问的这个问题,我觉得最好的解决方案是:你自己去读,慢慢去品,感觉到真的挖不下去、理解不了、就像从冰面溜过那种,再来研究听讲,至于和某法师有缘,能听到他讲解的这部分内容与否,这就是福报因缘的问题了。

4、女人的美不止一面,一举一动,一颦一笑皆是美,哪怕是一些小小的细节都能被女人演绎出独特的美。合适各样的首饰是女人装扮美必不可少的部分,女人爱首饰天经地义,就算是怀孕了也割舍不下。但是毕竟怀孕于女人而言太重要了,首饰佩戴也是有讲究的,想知道适合孕妇佩戴的首饰有哪些吗?跟着小编一起往下看。

5、又叫女人石,可以很好的调节内分泌,促进血液循环,改善皮肤毛病。石榴石从化学成分来看,主要是含钙、铁、镁、铝、锰的硅酸盐。石榴石饰品,不含有放射性物质,石榴石对应人体海底轮,有益生殖系统健康,是最佳的保胎圣品!

6、翡翠可以辟邪镇宅,保持胎儿健康成长。并且孕妇佩戴翡翠还能活络气血,十分有益。翡翠的养颜能力毋庸置疑,能够对怀孕造成的痤疮、妊娠纹有良好功效。

7、珍珠的形成就与孕育有关,自然要做稳安胎宝石头把交椅。母贝用尽心血才能产出最美的珍珠,就像母亲孕育胎儿,温暖柔美,充满感情。珍珠具有镇定心神的功效,防止孕妇在孕育中惊动胎气,还能使宝贝从胎儿时就具有和善的性格。

8、一般怀孕了是不建议佩戴首饰的,因为各种纯度不明的首饰多多少少会对孕妇和胎儿带来影响,而且怀孕一般体型都会发胖,一些首饰到后面都难以取下来。如果爱美的准妈妈实在想要佩戴首饰,尽可能地选择以上几种相对保险的首饰吧。

9、详情如下:依八宅派论法,财位在进门之斜对角,故可在此位置视实际需要安置水族箱(鱼缸)、盆栽等来调整屋内磁场,除财位有门扇而格局未破者可不必安装鱼缸等物来带动,因开门、进出就可引动财气。财位墙角有门,而一开门就出到屋外,则此宅财位论破。因财位讲求「藏风聚气」,故财位宜在直角上,才适于聚气与纳气,如斜角、走道、门,不规则形状等均不适宜,此外如有梁、角柱、窗户均对财气不利,故财位弱者必需补强。财位上宜光亮来显现生气盎然之象,除前述外,忌放煮食用具以散其气。财位所在若无适当空间安置鱼缸,可在橱柜或壁橱挖空处或凹处放置鱼缸,此均宜择良辰吉日来装设。用黑色背景有利于发挥各个神物的功效,让鱼看起来也舒服一点,何乐而不为呢?在这里,个人有几点意见给鱼缸放在靠泥墙的朋友,请尽量找一点背景来把鱼缸后面的泥墙遮住,因为呢?神物和人其实都是一样的~例如人如果觉得天气热就睡在地上,那就会慢慢的被地上的所谓的阴气把你的运气,福气吸去,同样道理,所以尽量不要让鱼缸背景是空的!特别是靠墙的。安装“风水鱼”必记的;风水鱼不应与神像直线对冲。鱼缸不应对正厨房炉灶风水鱼不宜放得太高(不高过一人头顶),水不过胸,否则主灾、主病符。养鱼必须要注意五大原则:第不可犯了“没顶水”或称“淋头水”,就是鱼缸水位高过正常人身高(超过190cm),将使一家人的运势反而转不开,受到压抑。第也不可以犯了“割脚水”,就是直接把鱼缸放在地上,没有垫高称之;这样摆法将会阻挡贵人上门,反而造成财运不顺。第鱼缸形状最好不要有尖角,最忌有些鱼缸制成三角火形,容易犯是非口舌且有血光之灾,最好是圆形或椭圆形或四角形,都算是招财缸。第鱼缸内养鱼有学问,金鱼最能招财,而黑色鱼只有特殊职业的人可养(例如:军人及学者),一般黑色鱼较易招小人、是非,招财反而不利,养鱼数字也根据个人命肖有所不同,如下列:鼠、猪:1或6蛇、马:2或7猴、鸡:4或9或5龙、狗、牛、羊:9第鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内,会招是非及眼疾;而摆在屋后也不好,是为漏财水;最好是在厅堂、是为明堂水,而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳,其次是东方角、也是贵人水,若在书房则应放置在东南角,可提升文昌气为智能水。养鱼催财,相对比较普遍,但要留意几点:一是鱼缸的形状。二是养鱼的数目。三是养鱼的颜色。以下将这些重点作详细的分析,提供给各位打算养鱼催财之前作为参考资料。鱼缸形状与五行的关系圆形的鱼缸,五行属金,可以生旺水,故为吉利之象。长方形的鱼缸,五行属木,虽然泄水气,但二者有相生关系,也可用。正方形的鱼缸,五行属土,土能克水,出现相克制的力量,故选择鱼缸不宜选择五行属土的四方形。六角形的鱼缸,以六为水数,故五行属水,可以利用。三角形或八角形甚至多角形的鱼缸,五行属火,水火驳杂,故不宜用在财位上布局催财。据上面五行分析,最吉利的形状有长方形及圆形和六角形,有利财位上布局催财的作用,希望大家在日后选择鱼缸时,要多加注意。养鱼的数目也许有的人会问,养什么种类的鱼为佳,笔者在这顺便说句,养生命旺强容易养的鱼,一般人们都是养金鱼,因金鱼的生命力比较强,比较耐养,容易打理。那么养鱼的数目有一定规律吗?一般我们都是以洛书数来配合养鱼数目。一条――一白水,可以旺财。二条――二黑土克水,不利财运。三条――三碧木泄水,不利财运。四条――四绿木,虽然泄水,但四绿为文曲星,以吉论。五条――五黄土克水,不利财运。六条――六白金生水,有利财运。七条――七赤金生水,虽为凶星,但有相生之情,出以吉论。八条――八白土克水,但八白为左辅星为吉星。九条――九紫火,但右弼星,为吉星,可以旺财。十条以上除去整数,如二十条,以二条论,十五条以五条论。鱼的颜色鱼的颜色在一定程度上,对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时,也要注意这点:鱼的颜色是金色或白色,便是五行属金,金可以生水,故催财力量较强。鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色,便是五行属水,水能旺财,催财力量也很强。鱼的颜色是青色或绿色,便是五行属木,木会泄水,催财的力量较弱。鱼的颜色是黄色或咖啡色,五行属土,土能克水,催财的力量很弱。鱼缸切勿摆在沙发背后:从风水角度来看,以水来作背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无大碍。鱼缸切勿与炉灶相冲:鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,因为?水?与?火?相冲,故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。此外,因为神台也是火重的家具,所以鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。养鱼数目宜与户主的五行配合:到底在鱼缸中养多少条鱼才符合在风水之道,主要应根据户主的命卦五行而定。?河图洛书?的天地生成数口诀云:?天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。?根据以上推定,只要找出户主的命卦五行,便可查知应该养多少条鱼来配合。举例来说,如果户主的五行属?水?那便应养一条浅色的鱼以及六条深色的鱼,其余依此类推。而附属鱼类如?清道夫?(即垃圾鱼)等则可忽略不计。家庭养鱼数理图:五行、属相、颜色及数量五行属水属相(子、亥)浅色(白色)一条深色(红色或黑色)六条五行属火属相(巳、午)浅色(白色)七条深色(红色或黑色)二条五行属木属相(寅、卯)浅色(白色)三条深色(红色或黑色)八条!五行属金属相(申、酉)浅色(白色)九条深色(红色或黑色)四条五行属土属相(丑、辰、未、戍)浅色(白色)五条深色(红色或黑色)十条需要注意:鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水,从风水的角度来说,水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高,因此客厅中的鱼缸不宜过大过高,尤其是对面积细小的客厅更为不宜。鱼缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美,总有些外煞之类的存在,用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的衰位,其意是指把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方,而不宜摆在吉方。鱼缸切勿摆在沙发背后:从风水角度来看,以水来做背后的靠山是不妥当的,因为水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无妨碍。鱼缸切勿与炉灶相冲:鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,因为“水”与“火”相冲,故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲,会对家人的健康有损;原因是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。此外,鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。鱼缸切勿摆在财神之下:正如俗语所谓“财归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上,就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸附近,这便与“财归财位”的原则矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞?养鱼数目宜与户主的五行配合:到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道,主要应根据户主的命卦五行而定。怎样判断自己的五行喜忌呢?最好的方法当然是根据自己的生辰八字来计算。不过这种方法十分复杂,难度很大,中间有涉及很多变化,一般人短时间内很难掌握。故在这里,我们采用一种简单的根据生肖的五行属性来计算你的招财鱼缸适合摆放在哪,虽然精确度没有拆解八字高,但却非常的简便、实用。按照自己的生肖属相对应以下各类,就可以知道五行喜水的个人应该选择的方位了。属鼠者:鱼缸凶位:忌坐南(末位)向北鱼缸吉位:坐东向西、坐北向南、坐西向东鱼缸财位:甲子年生(坐东南东)、丙子年生(坐正西)、戊子年生(坐正东)属牛者:鱼缸凶位:忌坐东(辰位)向西、鱼缸吉位:坐南向北、坐北向南、坐西向东鱼缸财位:乙丑年生(坐南南东)、丁丑年生(坐正西)、己丑年生(坐正北)、辛丑年生(坐东北)、癸丑年生(坐正南)属虎者:鱼缸凶位:忌坐北(末位)向南鱼缸吉位:坐东向西、坐南向北、坐西向东鱼缸财位:甲寅年生(坐东南东)、丙寅年生(坐正西)、戊寅年生(坐正东)、庚寅年生(坐正东)、壬寅年生(坐正南)属兔者:鱼缸凶位:忌坐西(戌位)向东鱼缸吉位:坐东向西、坐南向北、坐北向南鱼缸财位:乙卯年生(坐南南东)、丁卯年生(坐南南西)、己卯年生(坐正北)、辛卯年生(坐正东)、癸卯年生(坐正南)属龙者:鱼缸凶位:忌坐南(末位)向北鱼缸吉位:坐东向西、坐北向南、坐西向东鱼缸财位:甲辰年生(坐正东)、丙辰年生(坐正北)、戊辰年生(坐正北)、庚辰年生(坐正东)、壬辰年生(坐南南东)属蛇者:鱼缸凶位:忌坐东(辰位)向西鱼缸吉位:坐南向北、坐北向南、坐西向东鱼缸财位:乙巳年生(坐南南东)、丁巳年生(坐正西)、己巳年生(坐正北)、辛巳年生(坐南南东)、癸巳年生(坐正南)属马者:鱼缸凶位:忌坐北(丑位、子位)向南鱼缸吉位:坐东向西、坐北向南、坐西向东鱼缸财位:甲午年生(坐南南东)、丙午年生(坐正西)、戊午年生(坐西北)、庚午年生(坐正东)、壬午年生(坐正南)属羊者:鱼缸凶位:忌坐西(戊位)向东鱼缸吉位:坐东向西、坐北向南、坐南向北鱼缸财位:乙末年生(坐南南东)、丁末年生(坐北北西)、己末年生(坐正北)、辛末年生(坐正南)、癸末年生(坐正南)属猴者:鱼缸凶位:忌坐南(末位)向北鱼缸吉位:坐东向西、坐北向南、坐西向东鱼缸财位:甲申年生(坐东南东)、丙申年生(坐正西)、戊申年生(坐正北)、庚甲年生(坐正东)、壬午申年生(坐东南东)属鸡者:鱼缸凶位:忌坐东(辰位)向西鱼缸吉位:坐西向东、坐北向南、坐南向北鱼缸财位:乙酉年生(坐南南东)、丁酉年生(坐正西)、己酉年生(坐正北)、辛酉年生(坐南南东)、癸酉年生(坐正南)属狗者:鱼缸凶位:忌坐北(丑位)向南鱼缸吉位:坐东向西、坐南向北、坐西向北鱼缸财位:甲戎年生(坐南南东)、丙戎年生(坐正西)、戊戎年生(坐正北)、庚戎年生(坐南南东)、壬戎申年生(坐正南)属猪者:鱼缸凶位:忌坐西(戎位)向东鱼缸吉位:坐东向西、坐北向南、坐南向北鱼缸财位:乙亥年生(东南东)、丁亥年生(坐北北西)、己亥年生(坐正北)、辛亥年生(坐正东)、癸亥年生(坐正南)。

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