广东哪里放生鸡比较好,休渔放生节:广东十年放流鱼苗24亿尾

编辑:admin 发布时间:2024-06-30 浏览:241次

一、重庆蛤蟆去哪里放生

1、今天上午,1000余人在惠州东江湖畔放生1000万尾鱼苗,这是2008广东“休渔放生节”主场主题活动。广东省人大常委会副主任陈用志,副省长雷于蓝,惠州市委书记黄业斌、市长李汝求等出席了此次活动。此次主题活动今天在广东省广州、韶关、湛江、茂名、汕头等地同时举行,标志着全省拉开了保护水域生态资源的序幕。

广东哪里放生鸡比较好,休渔放生节:广东十年放流鱼苗24亿尾

2、本次休渔放生活动以“建设生态文明,促进科学发展”为主题,由广东省海洋与渔业局、广东省民族宗教事务委员会、广东省文化厅、共青团广东省委员会与惠州市人民政府联合主办。来自政府、企业、市民各阶层的代表和佛教、道教代表共1000多人参加了活动。活动共投放鲤鱼、鲫鱼、鲩鱼、鲢鱼、鳙鱼、鲮鱼等有东江特色和适合东江生长的经济鱼类品种1000万尾。

3、据了解,这次活动是广东省贯彻落实党的十七大提出的“建设生态文明”和国务院《中国水生生物资源养护行动纲要》,建设“绿色广东”,“构建和谐海洋、和谐渔业”,促进人与自然和谐的一次实际行动。当天下午,宗教活动人士也在东江湖畔投放了鱼苗。

4、据了解,广东连续30年开展江河海域生物资源增殖放流活动,连续10年实施南海伏季休渔制度,在全国率先建设大规模人工鱼礁,全面加快了海洋与水产自然保护区建设,这些举措有效促进了广东省水域生物资源修复和生态环境质量的改善,不断收到突出成效。至2007年底,广东省累计放流海淡水鱼苗24亿尾、虾苗8亿尾,贝类3122吨、海龟2万只。完成79个海洋与水产自然保护区,其中国家级自然保护区4个,省级4个,海洋与水产自然保护区数量居全国之首。

5、此次“休渔放生节”主题活动有利于引导和规范社会科学“放生”,避免因盲目放生造成的环境伤害,广东省将以“休渔放生节”为契机,进一步加强组织领导,进一步加大环境保护治理力度,强化生态建设和资源增殖,逐步完善各项水域资源环境保障措施。

6、诸位法师、诸位善知识、大居士:

7、阿弥陀佛!今天我们能够相聚在闸坡念佛堂,这都是我们无始劫以来殊胜的因缘。昨日在我们道场,做的法会那么殊胜!居士们发了菩提心,那么虔诚!法师又那么的辛苦!今天我们继续结缘。

8、首先我做一个自我介绍,我叫释妙量,来自于湖北省通山县九宫山无量寿禅寺。九宫山无量寿禅寺是阿弥陀佛的道场,我们今天相聚在闸坡念佛堂,也是净土,所以说我们都是无始劫以来的修净土之人,今天又相遇了。我们娑婆世界苦不堪言,我们一定要发出离心,发菩提心,极乐世界阿弥陀佛在那里呼唤着我们,我们也是一样,念阿弥陀佛祈求临终来接引。那么,我们怎么样才能具备到极乐世界去的条件呢?有一些善知识们都已经知道了,但是还是不够坚固。已经知道的,我们今天再讲,希望你能够巩固;没有发心的,能够在此发菩提心,发出离心。愿我们有缘人,还没有到来的人,希望你们回去以后都能劝他们发菩提心。

9、往生极乐世界条件,最基本的就是三个,那就是信、愿、行。信,我们要真信,真信有一个极乐世界;真信阿弥陀佛一定来接我们;也真信我们此生一定念佛往生西方极乐世界。我们要相信自己,相信佛菩萨,这是基本的信。有了信我们还要有愿,什么愿呢?那就是往生之愿,往生西方极乐世界的愿。我们在佛前发愿,一定往生,不求人天福报,即使是求了人天福报,福报尽了,还是要堕落,所以说我们一定要发愿往生极乐世界。有了愿我们要去行动,光口上发愿,心、身体不力行也不行。要行,身口意都要相应,念佛、行十善、以戒为师、诸恶莫作、众善奉行。

10、往生西方极乐世界,能不能往生,一个是看你信愿有无,看你有没有信愿,品位的高低在于功夫的深浅,所以说我们每位善知识,大菩萨们,一定要在发愿的时候,要发大愿。何为大愿呢?往生西方极乐世界就是大愿,什么事也没有这个愿力大。你修桥、补路、做善事、放生,这都是福报,只有往生极乐世界的愿是大愿,但是往生极乐世界的愿当中我们还有大愿。

二、海南公园可以放生鸟吗

1、因为极乐世界九品莲台,我们要发上品上生的愿。有一些年岁大的老菩萨们,可能有顾虑。他在想:我又不识字,只会念一声阿弥陀佛,我能够往生就可以了。这个愿比较小,甚至有人说能够往生下品下生也行。这太小了,一定要发上品上生的愿!上品上生我们达不到,我们可以上品中生,即使是上品中生达不到,我们还可以上品下生,同样我们是在上品。如果只发能往生极乐世界就可以了,或者是下品下生的愿,万一不保险,功夫不得力,不到家,下品下生也没有份,那就可惜了,所以说发愿的时候,一定要发上品上生的愿。

2、有人会问,我发上品上生的愿可以,但是我达不到,这会不会是妄语?这不是妄语,这是我们奋斗的目标。有了目标我们才会有动力、契机。在六波罗蜜当中,精进,也就说我们有了这个目标,我们才会勇猛的精进。为什么出家师父们四点钟起床,四点半开始上课?因为我们人,这个时候是昏沉的,容易颠倒梦想,做梦,意乱纷飞,所以佛陀慈悲,为了克服我们的这些障碍,佛陀时代,那时候是两点钟起床,就开始做课,是四个小时,这就是勇猛精进。随着我们时代的发展,我们现在四点,四点半起床上课,正好把我们颠倒梦想,做梦的这个时间错过了。用经声佛号来克服我们的颠倒梦想,这样使我们身心清净,这就是勇猛精进。

3、那么我们在家菩萨,一天的工作比较辛苦,这时候有的起不来,可以在晚睡的时候,同样如此,多念些佛号,多念些经典。所以说愿,就是决定我们成功的条件之一定要发上品上生的愿。在行的过程中,我们要正行、正念。什么为正行?符合佛菩萨说的、符合经典的,我们都要去行,这是正行。不符合佛说的,不符合经典的,我们不去行。

4、在生活之中我们把佛陀的善意,佛陀的教化都运用起来。比如:我们见面了就一声阿弥陀佛,不论他信佛不信佛,都种下了菩提种子;打电话一声阿弥陀佛,就给他种了菩提种子,不管他信佛不信佛,种子种下去了,自然会有发芽的时候,也就是说,这你就是在度众生。度众生在我们生活之中是很普遍,而且很自然的,并不是象如何如何就为度众生,你能够把迷的众生转为觉的众生,这就是在度众生。放生,这也是度众生,我们救它的慧命。救它慧命,佛救我们的慧命,我们救幼小众生的慧命,所以说要续佛慧命。昨天在忏悔文里不有那么一句么,续佛慧命,能够把它们的慧命救了,你就是续佛慧命度众生。

5、所以,我们无论在寺院、在道场、在家庭、都要和睦相处,上敬下和,老实念佛,诚信念佛。在经典里面说,一声佛号灭八十亿劫生死重罪,那我们自己给自己打个折扣,我们不用说灭八十亿劫生死重罪,那我们能灭五劫生死重罪也就很不错了,所以说清净心也就是没有染心的去念佛。我们念佛的同时,有些人打妄想、跑念,障碍重重,象我们有一些老婆婆们在念佛的时候,口里念着阿弥陀佛,好像看着很清净,心里可能在想,我的孙子快放学了,该做饭了。年轻一点的可能在想,我的先生该下班了,或者是下雨了,外面下雨了……所以在念佛的过程中,这都为夹杂。

6、如何去掉这个杂心?一定要忏悔,不能夹杂。但是我们怎样能收住这个清净心?在这里可以简单地告诉你一个方法,什么方法呢?你现在听着我的声音的时候,你没有想别的,你这就是在保持着清净。念佛的时候也是一样,你念佛怎么个念法?我在这里简单地告诉你,佛号从心里发出来、从口里念出来、从耳朵听进去,再从心里发出来、口里念出来、耳朵听进去,如此这样,这叫做三轮体空。只有这样的念佛,妄念、杂念才会逐步地减少,也逐步地我们身心清净。

7、在佛前忏悔,如何的忏悔?不是说口里念一念,往昔所造诸恶业就可以了,要从内心真忏悔,如何才真忏悔?在这里打一个比喻:我们社会上那些不信佛的人,不信佛的人哪,家里老人死了,也就说父母死了,他们哭爹哭妈。我们学佛的人在佛前忏悔,要有这样的精神,忏到痛哭流涕。为什么我们出家师在受戒的时候,能得圆满戒?忏悔那是非常重要的,所以说真诚的忏悔,得到佛菩萨地加持,得到观音菩萨甘露地洗礼。罪业如露霜,我们的罪呀、业障呀,像那个露水和霜一样,罪业如露霜,慧日能消除,露水一见到太阳那自然就蒸发,没有了。我们身上的业障,在佛前真诚地忏悔,佛光普照,佛菩萨用甘露水给我们洗礼,这就是慧日能消除。

8、我们在《弥陀经》里面知道,若一日,若二日,到若七日,可以一心不乱。那我们念佛几年甚至十几年,而且参加过多个佛你的心得没得到一心?我相信都得过,怎么样去得到这一心?就是看破、放下、随缘、欢喜。如果看不破、放不下、什么都放不下、满脑子里,满身心里都是这个那个的,你无法清净,所以说学佛一定要看破、放下,得到一心。

9、一心不乱,白天能念佛、晚上能念佛、夜间能念佛、睡中能念佛,也就说行走坐卧,在二十四小时之中都是在念着佛。有些人可能会问,我白天可以念佛,晚上能念几个小时的佛,但是在睡中念不了佛,所以说呀,我们就要达到睡中念佛。我们往生的时候哇,是活着往生的,是活着去的,就像睡觉一样,那么安详。睡中念佛你都达不到,那你在临终那一念的时候,你如何保持着佛号呢?所以说我们要回光返照,你在睡中念没念佛?有可能在一开始入睡之前能念几声,睡着了就不念了,怎么办?

10、在这里我告诉你一个方法,你们可以去试一试。在睡觉之前,我们在佛前发愿,祈求阿弥陀佛慈光摄受,手摩我头、衣覆我体、使我障碍自除,身心清净,祈求佛菩萨加持。在佛前发愿,加持睡中念佛,然后念着圣号,心里默念着圣号,就可以上床入睡了,但是醒来没有佛号声,醒来的时候没有佛号声怎么办?这是我们业障深重,障来了,不能念佛。就要到佛前继续忏悔,继续磕头礼佛陀、真诚地忏悔、痛哭流涕,象我刚才说的那样,没有学佛的人,他父母死的时候,他只知道哭,不知道礼佛,所以说我们忏悔要在佛前这样痛哭流涕,关键就是祈求佛菩萨加持。忏悔了以后再入睡,然后念着佛,念佛以后再醒来,还没有佛号声,继续到佛前去忏悔,痛哭流涕,你反复地这样做。如果你按照我的这种方法去做的话,我相信不到两个月,你就可以在睡中念佛了。所以说这个方法今天供养给善知识,希望我们都能够在睡中念佛。能够在睡中念佛,也就是说,心里才能二十四小时不停念佛号。


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