佛说放生的意义,福州放生鱼在哪里好 放生治病感应

编辑:admin 发布时间:2022-10-19 浏览:935次

初识苏先生时,他有着我此生我见过的最大的肚子。我先认识苏先生的夫人梁女士。第一次见梁女士在盛夏六月,那时梁女士还没皈依佛门,她为身患重病的苏先生放生。听说苏先生身患肝硬化,已是晚期,正住院治疗。我们有一阵子每天放生,每次都能见到梁女士拿出不少放生款。梁女士特别虔诚,她相信,每解救一条生命,就意味着丈夫有救了,她的信心就那么大。一次,我告诉梁女士,让苏先生来一趟,亲自参加放生。次日,苏先生来了。他坐在一棵树后面,全身因大量积水而浮肿,身重有两百多斤的样子,挺着鼓鼓囊囊的大肚子。肚子之大使得他的腰围比身高还要长得多。露在短裤下面的小腿表皮,因过于肿胀紧绷而发亮,有一触即破的感觉。他脸色紫黑,喘着粗气,精神沮丧,垂着头,瘫坐在地,一句话不说。震惊之余我油然生起了怜悯之心,很想对他说:“念佛吧,祈祷佛的加持会消业。”不过根据以往的经验,我没说。有的人即使生命快结束了,如果有人告诉他(她):“念一句佛号对你有好处。”他(她)还是不念,可能还会造口业。我知道孝道的接受度比较高,就对苏先生说:“既要放生,还要忏悔。父母在世,在其前面磕头,已故者,在其像前磕头忏悔,将你以前不孝父母的恶行统统说出来,忏悔消罪业最快。”

后来听说,苏先生回家后扑通一声跪在亡父像前,说道:“爸,我给您磕头”。从此以后,每次放生,苏先生都坚持去,尽管走路时是那么的困难。慢慢地,苏先生的精神状态有所好转。大约三个月后,一次放完生回去,吐了不少黑血。又过了大约两个月,苏先生去医院复查,原来的肿块消失了,此后身体状况越来越好转。因为苏先生身上发生的事情,他的家人、亲朋都对上师三宝生起了信心,纷纷皈依上师,也积极参与放生。连他八十多岁的、以前不信佛的岳父母也发愿皈依上师、发愿念600万阿弥陀佛佛号。苏先生现在是放生共修的义工。

通过以上的讲述我们可以知道放生治病感应,其实放生对我们有很大的好处,因为通过放生能够为我们增加功德,使我们的心愿能够快速的达成,而且放生还可以帮助我们化解怨恨和邪念,使我们内心更加的善良和慈悲。以上如有不正确之处请多多包涵。

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员林莲社上鉴下因法师,专宗净业,严持戒律,勤修六度。待人接物,谦冲和善,虚怀若谷。对于居士请益,概勉以精勤念佛,众善奉行。对护生、放生,亦大力提倡,推崇备至,以为职志。屡屡于法界卫星上宏法利生时,劝众放生。自非同体大悲,等心爱物者,何以切切如此。法师慈悲,口述二则放生感应,分叙如下:

则一:八十八年春,假台南青馄?,施放水族物命,按仪规三皈洒净后,将鱼苗放之大海,当众人群策群力之际,有一林居士,素秉异常,眼通阴阳,可观常人所不能察,可听常人所不能闻。见一男女,立于海面,男者龟身人面,满脸须髯,态度和善。女者鱼身人面,长发飘逸,脸蛋皎好。初见此景,林居士心中讶然,待惊魂甫定,念起疑惑。

问道:‘不知二位如何称呼?’

二人答:‘我俩乃鱼之护法,称之仙姑可也。’

林居士再问:‘吾等今日所放水族物命,是否会被捕捉?有无生命危险?’

仙姑答:‘你无用烦恼,鱼儿不会被捉,我二人即是来此,将鱼儿赶至大海。’

上鉴下因法师开示,此事虽属灵异玄妙,但若非事实,居士亦不敢妄言诳语。足见放生现场,龙天护法,放生功德,诸佛欢喜。

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印光大师在(复愚僧书)曾云:‘彼必期于万无一失,方肯行放生。则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救己子将死也。哀哉痛哉。’夫人放生,常见讥议,说放生即放死,亦或放者自放,捕者照捕,放生何用云云。此等讹语,相互传说,遂使初发放生菩提者,顿起疑惑,若无正念,必然退道。此一感应,适足说明,吾人心算,不及佛菩萨万一,冥冥之中,自有护持。只管守住当下那一念慈悲,放诸生命。余者,无庸置疑,可也。

则二:数年前之二月十五日,突接黄居士来电,十万火急,告知近万只牛蛙,本欲卖往日本,因未报关,现扣留充公,经新闻刊出,多家海产店,前往投标采购,望师父怜悯,发大慈悲心,将其买回放生,使其免受刀砧剖腹之罪。

时值师父精进佛七,无暇分身,遂托江居士代为负责,临行殷切叮咛,务必得标。在投标过程中,几点不思讥事,分叙如下:

江居士膺此重任,诚惶诚恐,兢兢业业,但对台中港海关处,路径并不熟稔,几经波折,才找到竞标处,到达时,刚好开始,此其一。

投标时,江居士未曾买卖牛蛙,不知市价多少,回电秉明师父,师父告知,见机行事,随机应变。最后写下六万。开标后,竟离底标几百元顺利得标,此其二。

得标后,近万只牛蛙,体积庞大,地处偏僻,又无大卡车托运,正当肠枯思竭,苦无对策时,恰有一卡车驶近,经江居士说明原委,爽快答应,代为运载,恰好一车满满,此其三也。

上鉴下因法师开示,以上三者,缺一不可,稍有差池,此事不成,则万千性命沦为刀殂,幸得佛助,功成圆满,大慰人心。

大批牛蛙载回莲社,皈依洒净,听闻佛号。由于数目太多,昼日放生,过于显目。乃待夜深人静,四下无人时,由上溥下因老法师率众数人,于溪湖与埤头间之大溪,分批分区施放。溪前溪尾,历时数刻,始全数放毕,待众人按原途折返,忽闻万蛙齐鸣:‘阿弥陀佛!阿弥陀佛!’此起彼落,宛如梵音袅绕,充塞天地之间,划入无垠夜空,壮观殊胜。众人视此异象,无不感动。

印光大师云:‘须知水陆飞潜诸物,同吾灵明觉知之心,但以宿业深重,致形体殊异,口不能言,观其求食避死情状,自可悟其与人无异矣!’蝼蚁尚且偷生,蠢动含灵,咸具佛性,心与佛无二,今蛙能念佛,报佛恩典,而人为万灵之长,若不精勤念佛,上报佛恩,岂不如牛蛙乎!悲哉。

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