一、放生分早晚吗
1、午子仙毫是绿茶的一种，产于有“中国著名茶乡”之称的陕西省西乡县。午子仙毫在我国对茶叶质量特点中是归属上等的，午子仙毫拥有着身体必须的矿物资及少量元素，并且超出全国绿茶匀称水平。午子仙毫还被认为是二十一世纪安全健康的饮品之也是陕西政府外事专用茶，被誉为“茶中皇后”，并且多次赢得荣誉。
2、午子仙毫由于产自优越的自然条件，加之采制精细，形成了独特的品质。其状似兰花，色泽翠绿鲜润，白毫满披；香气持久；汤色清澈明亮；滋味醇厚，爽口回甘；叶底芽匀嫩成朵，十分美观。
3、午子仙毫茶形似兰花，挺秀微扁，翠绿显毫，滋味鲜爽，嫩香持久，汤色清澈鲜明，叶底嫩绿匀亮，富含天然锌、硒等人体必需的微量元素，品质优异。1986年获全国名茶称号，1990年通过全国名茶复评，1991年获杭州国际茶文化节“中国文化名茶”奖，同年获全国名茶品质认证，1995年通过绿色食品认证，1997年被评为陕西省名牌产品。
4、居士：师父你说，诵《地藏经》是白天诵还是晚上诵好？
答：《地藏经》实际上什么时候念诵都好，关键是诵的时候一定要注意什么呢？要先诵诵《金刚经》。
居士：那没有时间啊。时间太少了。
答：你可以这样，比如说今天晚上你诵一卷《金刚经》，完了再诵《地藏经》。诵《地藏经》诵半卷也行，诵一卷或是诵半卷都可以。佛经不在于诵多少，有时候半句话都可以成佛，何况那一部经呢，是不是？
5、上香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，又有自然清静的作用，其历史由来已久。在佛教的信仰中，每逢初一十五都要烧香，大家知道烧香也是有讲究的吗?今天，万年历小编带大家去了解下上香的规矩之初一十五上香的讲究吧。
6、烧香的含义有四个方面：
7、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
8、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
9、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
10、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
二、长春放生园放生乌龟
1、上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
2、把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
3、佛家认为香与圆满的智慧相通：
4、佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。
5、佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。
6、佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。
7、佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。
8、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
9、念三皈依三遍（“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊，皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）
10、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔）
标签：