这个打禅七啊！我想并不是您念经籍念几，就能够打禅七，主若是您能不能持戒。这个由居士这块来说，首先由三皈五戒做起，要严厉。若是能严厉，这个知见还少就能够打禅七。若是看经籍过多了，反而这个禅七还欠好打。禅七，什么叫禅七呢？便是让我们开悟，放下统统知见，不必要打妄图。这里不打妄图、放下知见，我们顺着工夫去做就能够。
可是此中最难点的便是有漏，什么是漏？便是财色名食睡，这都是漏！还便是五戒里的杀、匪、淫、妄、酒便是漏！您必需把这个眼儿堵上。禅七天天的勤奋，持续地增强。就像这个水杯，若是底下有五个眼儿，您要不堵上，装几许水它城市漏出去。装水越多漏得越快，由于上面压力越大，漏得越快。有时辰我们日常平凡没感到漏，由于啥呢？一个是没有水，一个是有不点水，多是刚漏一点儿还没留意。等水一装满的时辰，禅七一加劲的时辰，这个水的压力就来了，有时辰一下就漏出去了。
您打一个禅七，或是建了十天二十天，乃至您闭封闭了一年二年的，很勉力，一下就从这儿漏出去了。等漏出的时辰，我们阿谁心痛苦得不得了，乃至都不愿活了，在世都没有意思，异常痛苦。首先我们应当把这个眼儿堵上，虽然不克不及完整堵上，最起码我们得掌握它，叫它少漏一点，是否是？这仍是能够的。所以打禅七应当具有什么前提？第一个便是要五戒清净，能够真正皈依三宝。
第二个便是要明白诸法空相的原理。不像适才讲的，又附体什么的。假如头脑老想这一些事，老觉得这是准确的，如许的话，打免不了禅七。一旦境地呈现的时辰，您即刻就伴随着这个境地跑了。有时辰打禅七会呈现良多的幻梦。比如说我们正走的时辰，就听人说话了，乃至连喊带叫，乃至另有佛发言，乃至谢天谢地来接引了等等的事情城市呈现。您看他人都不了解，就您了解，您要认真一听还真有。事实上是什么缘由呢？便是声尘的一种变革。
由于我们天天正在行走过程中有磨擦，便是这类磨擦的声音，它皆邑跟着我们心念的差别，而发生差别的声音变革。我们有时候不知道，就以为是真的。打着禅七倏忽跑出来，哎呀，方才不说着火了吗？进来一看如何没着火呢？完了，这工夫白费了。他不知道这个足和这个地面的磨擦，鞋的磨擦声音，发生的这个声，它就会跟着我们心念的差别发生差别的变革，所以说这是很危险的。必需晓得诸法空相的事理这才可以打禅七。固然了，不一定每小我皆具有这个前提，最起码主持禅七的这小我得分明这个事理。一旦有事情他能给诠释开，要诠释不开，“啊，这冤魂附体了，您往写个超拔牌吧！您正在那儿跪着念什么，念《地藏经》往。”他越弄越重，最后会疯的。
曩昔我们打过五个“药师七”，我们打“药师七”全是日夜没有停，日夜没有歇息，每一个七全是没有歇息，没有允许睡觉。念一个小时，坐一个小时。有时会发生良多的幻景，所以必需把这一些幻景诠释得很清晰，并且他一听就理解。更首要的便是您的心、您的定力能够让他服气，能够把它说清晰，而他能够返回原状，这才能够。打禅七，首先这个诸法空相的原理该当清晰，这是第二个前提。
第三个前提：饮食。您吃三顿饭要打禅七，我说您打不成。由于禅七是为了立地开悟。饮食呢，佛不讲了嘛，清晨是天食，这一天清晨吃、正午吃，这为天人食；若是正午吃一食为佛食；下昼吃为牲口食；晚上吃为鬼食。所以说吃的食品几，还决意了我们的趋势。您若是打禅七吃三顿饭，已具有这个牲口道的趋势。未来很危险，就跑到那边去了，由于您发生的幻象还是那边，这是一个缘故原由。
第二个缘故原由便是邪淫。淫欲为存亡正因，饮食为存亡助因。这个饮食过量了还会发生淫欲心。所以佛造划定了绝对不允许过午再食，绝对不允许。出家人过午再食那便是犯匪戒，匪戒是干吗呢？假如出家人那样做的话，他犯匪戒，并且是下焦肠天堂。所以说这个饮食要注意。要讲起前提，也有良多，但也不必要顾忌过量，然则最少的这一些前提应当具有。
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