编辑：admin 发布时间：2023-07-29 浏览：580次
一、放生什么鱼功德最大1、民间传说，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们任为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。2、鬼节的民俗来自目连救母的故事，当时目连在证得神通之后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受饿鬼报的折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却化成火炭。目连只好向佛陀求救。佛言：“母罪根深结，非汝一人力所奈何。汝虽孝顺，声动天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。”意思是说：目连的母亲由于在世之时，造作种种恶业，打僧骂道，虽然目连已经证得神通，仅靠他一个人的功德力量是解救不了他母亲的。虽然目连的孝道惊天地泣鬼神，也不能奈何。必须借助十僧众的力量才能救度这样的苦难。3、佛还告诉目连具体供僧的方法：“十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。当此之日，一切圣众，或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中，皆同一心，受钵和罗饭，具清净戒，圣众之道，其德汪洋。其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”4、七月十五是僧人结夏安居圆满的日子，这一天僧人门进行自咨，也就是批评和自我批评。佛因见到弟子们如法精进用功而生欢喜，因此这一天也称为佛欢喜日。由于僧人经过3个月的勇猛办道，戒体也清净，因此在这一天为了七世父母同得解脱，用种种供品供养十方僧众。无论这些僧众身在何处，境界多高，都会按佛的教导来应供，给众生种福田。所以供盂兰盆功德巍巍，非言语能表达。这一天佛会敕十方众僧，先为施主家祈福祝愿，愿七世父母行禅定意，然后受用此食。刚受食时，先安放在佛前，或者塔寺中的佛前，众僧咒愿结束，便自受食。5、按佛陀的教导在7月15这一天供奉盂兰盆，本身是救度七世父母和六亲眷属最好的办法。而在很多佛教徒心中却不是这样理解的。虽然这一天也拿很多东西来供盂兰盆，但主要的目的还是和平时上供一样，是求福报，并不是救父母倒悬之苦。他们把救度父母、超度父母的愿望寄托在晚上的超度法会。6、从形式来看，即供了盂兰盆又加上一个超度佛事，是好上加好的事情。但冷静思考，从佛法的修学来看，这是对佛陀教义的不明了。如果明了佛法，即供奉盂兰盆，再布施恶鬼，这是无可厚非的。但事实不是这样，虽然供盂兰盆，不知道供盂兰盆的意义，随众的心态还是多数，听说供盂兰盆好，也不知道好在哪里。供完了盂兰盆还惦记着自己的父母没有被超度，冤亲债主没有被超度。在这样的心态下去放焰口、放蒙山做超度，不是不明白佛法吗？不知道供奉盂兰盆就是在超度父母，并且是佛指出的最殊胜的方法。佛法之不兴由此可见。7、辛卯年在浙江考场前，有一人梦见多位神明在讨论考试中第的事。看考中的名单上，第一名是锺朗。随即有一女子诉冤，坐在中间的神明回说：「既然这样，就不能让他考上。」随即征询何人可以补替。在旁边的神明答说：「何不由孺子来替代；此人有孝行，而且没有邪淫的事迹。」
梦醒后该人把梦境告诉锺朗，并仔细询问个中的原委。原来锺家有一婢女受他奸污而且有了身孕数月，但主母却不接受，以致跳水自尽。锺朗常常因此而不得安心，听到此梦后便更加害怕。
发榜时锺朗果然落第，而余恂得中解元；原来孺子就是余恂的字号。不久锺朗的妻子病逝，他更日益担心和恐惧。从此锺朗坚心向善，努力不懈。到了甲午年的考试，他终于还能中得解元。8、您知道吗?在您发心的时候，你就已经有功德了，请跟着下面文字做一次回向吧：9、弟子XXX(请念您的名字)愿以此放生圆满的福德，回向给西方极乐世界，回向给大慈大悲观世音菩萨，回向给金刚地狱、阿鼻地狱以及无间地狱的罪苦众生，回向给我们的先亡，愿他们早日得超升，早日得解脱!10、回向给魍魉(亡两)妖媚，十类孤魂，被堕掉的亡婴，被堕掉的胎魂，愿他们早日离苦得乐，早日成佛!
二、武汉哪儿有放生池子的1、祈祷世界和平，人心向善，挽回劫运，挽回刀兵劫。以此放生的福德，回向绐我们的祖国。愿我们的祖国国泰民安、风调雨顺，更加繁荣富强!2、回向给所有参加放生的各位师兄，以及他们现在的父母亲友，愿他们健康长寿，早日皈依三宝，发菩提心，行菩萨道，离苦得乐，早日成佛!3、回向给弟子XXX于无量世和今世、有意、无意、所杀、所害、所食、所侮辱、所打骂、及遗弃的一切有缘众生，及弟子未得出离的累生累世累劫以来过去父母，男女弟妹，夫妻眷属，逝去的亲人，被弟子堕掉的X个胎儿，愿他们业障消除，离苦得乐，往生净土，或者投生人道、善道。愿他们早日得超生，早日得解脱，早日成佛!4、愿以此福德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道。5、愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国!6、「无论修持任何法门，在结尾一定要作回向，回向的真谛意义是无论我们积聚了什麽功德或善业，都不贪执或只想自己拥有，而愿以此功与一切众生分享。」对啦！当我们要回向前，就抱持著「好东西与好朋友分享」的心，这即是大乘思想的特质。7、慈诚罗珠堪布开示《
三殊胜，行善修心的究竟方法》8、(合掌)弟子——愿以此——之功德，佛力加持真诚回向给弟子——累生累世的冤亲债主历代宗亲,所堕胎儿孩子和从小至今所伤害的一切含灵蜎(yuan)飞碝(ruan)动大菩萨。祈请佛菩萨菩萨慈悲作主，威神超拔他们，令他们当下消除一切的业障，释仇解怨，放下与世间人的怨恨，离苦得乐往生净土!弟子——真心求忏悔。(三遍)9、回向后，我们要为冤亲债主历代宗亲念诵以下三皈依文：10、愿弟子——冤亲债主、历代宗亲：皈依佛皈依法皈依僧(三遍)皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)
