放生鲫鱼需要注意什么问题,春夏护生需注意什么

编辑:admin 发布时间:2023-08-01 浏览:717次
一、苏州哪里可以放生鱼类的地方啊1、每次下雨后,会有很多蚯蚓、蜗牛等小动物跑出来到路上,或被人踩死或被车压死。请用小笤帚轻轻把它们收集起来,然后给它们念皈依念咒念佛,再放到安全的地方。如果临时找不到笤帚,可以从树上请一枝带叶子的软树枝;千万不要用硬物!因为蚯蚓轻轻一碰就会流“血”!2、夏天到了,出来觅食的小动物极多。很多人不注意,在路上吃东西或掉下食物,导致小动物被人踩死。请大家自己小心。看到有食物在路上,可以把它移到安全的地方。如果有小动物正在食物上面,一定要小心把它们吹开或用树叶扫开,不要粗手粗脚的。还有,夏天夜晚若无急事,尽量不必外出,免伤许多生物!另外,择菜的时候,要注意有无小虫。遇到任何动物,都可以给它讲三皈五戒,念佛回向啊。――只要您处处留心,像这样帮助的动物,数量非常可观!3、家内或庭院等处的小动物给您带来不便,不可杀害。可以念普庵祖师神咒请走。4、放生是刀上救命的行为,如果不放,它们百分百地上砧板、下油锅;放了,哪怕有一部分死于放生得过。5、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍,而是救它们于生死之间。这个与在大街上抓上人来三皈依是完全不同的,大街上的人,并没有生死之忧。6、放生的过程,念一下佛号与三皈依,算是让它们与佛门结个善缘。这个善缘,就很可能成为它们未来信佛的种子。7、在自然界,弱肉强食,有时非常残忍,所以,不要把羊放生到狼群里,也不要把狼放生到羊群里。8、有些动物从小被人养大,有些是生病或受伤了,所以失去了在野外生存的能力。请不要把已经失去在野外生存能力的动物放生到野外,否则,它们不是在野外饿死、病死,就是成为其他动物的食物,即使侥幸活下来了,也会是无家可归的孤儿。9、放生前一定要了解动物的生活习性,了解它们能够在怎样的环境里生存。不要把只能在盐水环境里生存的动物,放生到淡水的河里、水库、或放生池。也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里。否则虽然您想的是要放生,却造成了伤生的事实。10、放生的地点应该选在远离可能被再次捕捉到的地方。二、泥鳅放生放到什么地方?1、要注意生态环境的保护,不要因为您的放生使原来的生态环境遭到破坏,结果放了一批,却害死了另一批。2、要照顾放生地方周围人家的感受,不要把可能对人和家禽造成伤害的动物放生在人家生活工作的地方。3、放生是一件功德无边的事情。当你去买鱼、鸟等动物时,看到数目不多时,不要心里想我今天要放多少条命,所以要到另一个地方去买才有足够的数量,或去另一个地方买会更便宜。遇到了就是缘分!而且生命是平等的,在您眼前的众生已经面临被杀死的命运,如果您可以眼睁睁看着眼前众生被杀,您又何必去另一处买动物放生?放生不在于数量或价值,所以也请不要去提前订货。因为订货造成的直接恶果就是鼓励商贩们去捕捉动物,而在被捕捉的过程中有很多很多动物会被伤害甚至死亡,可以想象如果因为您的放生却反而造成动物的伤害和死亡,那您还怎么能成就放生的公德呢?这是最大错特错的一种做法!奉劝人们在想要放生时,自己直接、临时去市场买。4、不要太注重于仪式。能够完整地做个放生仪式当然好,但是简单地念三遍皈依也是一样可以的。重要的是,不要因为长长的念诵仪式,让众生等不到被放了就先死了。5、放生是一件轻松开心的事,应该开开心心欢欢喜喜去做!6、今天又在谈论有关放生的问题。主要谈的是有关巴西龟对本土生物的危害,由此引发放生有利有害的讨论。因为佛教徒喜欢放生,在所放的生物里又喜欢放龟类,这和中国人的传统信仰有关,大多数人认为,龟类是具有灵性的生物,放生龟类可以长寿,避灾祈福等。中国本土龟生长周期长,数量又少,又被公认为是补品类可食动物,价格昂贵,所以买来放生要花很大成本的。7、近年来有一种巴西龟刚好满足了人们的需求,这种龟大多由国外走私进来。它生育期短,繁殖能力强,能适应各种环境生存,由于数量上的优势,所以价格比较便宜。8、杭州净慈寺前的放生池,是杭州佛教信徒比较喜欢来放生的地方,每个月阴历初一十五,总有很多人拿来巴西龟不经寺院同意擅自投放。目前放生池里龟满为患,池里的水污染历害,寺方每个月都要花几千元的电费进行排污和换水。为了减负,寺院捞取了一部分投放到西湖里去,结果被信徒投诉说西湖里水族已被人承包,等于我们把它放到人家鱼塘里去了。寺院又尝试把它们分流到钱塘江里去,马上又被有关管理部门警告要罚款。吃又不能吃,卖又不能卖,不管不问又太多,经常被一些报纸写文章批评。为了这个放生池,真的让净慈寺烦恼透顶。9、无论什么动物,不管它吃荤吃素,用佛教的观点来衡量都是含有佛性的有情众生。至于吃肉的,伤生的,那是他的天然习性和因缘果报,我们不应该有分别心爱憎感。但是,在放生的形式和意义上,我们应该有所斟酌,反省一下就纯粹的放生而言,到底给我们带来了什么好处。10、佛教对放生的态度是这样的:“应起常住慈悲心,方便救护一切众生。”很多佛教徒在可以方便救护的时候,却并没有履行一个菩萨行的义务去方便救护。而只是当他因个人利益或准备实现某种愿望需要的时候才想到放生。有些人是为了想长寿,有些人生病了为了减灾,有些人家里养的宠物讨厌了,才想到放生。而不是因为自己的慈悲心,恻隐心而放生,这种放生固然功德不大。

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