简单放生，放生，没有想象的那么简单

一、冬天甲鱼能放生吗1、放生者，解放人或动物，使其得以生存活命。放，是手段、是途径；生，才是目的。2、放生的意义应该非常广大，在此简要而言，应有三大方面：3、对他而言，放生是救命行为，使其生命得以延续；放生即流露慈悲、是慈悲心的体现，人当有好生之德，不应滥杀无辜。仅仅为了图一时口福，更是不该；以他生命获取钱财，则是不尊重生命的鄙恶行为。4、对己而言，放生是种长寿之因，使得自己乃至父母、亲友临难得遇贵人相救。如《药师琉璃光如来本愿功德经》中所说：“放诸生命……病得除愈，众难解脱”，“放生修福，令度苦厄,不遭众难”。若滥杀无辜、缺乏慈悲，则种下的是自己被杀、多病之因、断的是自己的安乐生路。5、对众而言，放生是解怨、息瞋的途径之也是家庭和睦、人际和谐、社会安定、世界和平的因缘之一。“世上多少刀兵劫，皆因食肉放手杀”。6、放生可转劫浊成净土。放生活动、放生法事的意义则在于唤起人们尊重生命、珍惜生命的良知，从而远离杀戮等恶因，趋向健康人生的善性、良性循环。7、慈悲即是责任，尽责任才是真慈悲。是否尽责，主要表现在以下四个方面：8、一是救生还是扰众。这要看被放的众生的生命是否面临伤害或正在遭受伤害，如果到养殖场去预订、捕捞或教人捕捞，即成为惊扰众生。若去养殖场，不如到渔码头，有捕捞船上岸，即截留返航入江放生，或许更好、更方便。9、二是观察被救众生是否已有伤害。若有伤害，要给予及时救治或安排救治环境。10、三是对被救众生的生活习性是否了解，这关系到你将为被救众生选择什么样的新的生存环境。若不了解，极有可能制造更多的“万人坑”，尤其是在集体大规模水体放生行动的时候。二、6月适合放生乌龟吗1、四是为被救众生选择合适的新环境。这一环境是要让被救众生能够继续生存、长期生存。2、时下放生，以市场动物放生为主导，这也确实合乎现代人生活节奏强、需要简便而为的心态。但是，这样一来，在“简便的行动”里，切切注意放生责任，否则不是放生、就是放死，不可不慎。3、其次，流浪动物的救助与收养也是值得付出巨大慈悲的。4、再者，“人命关天”的人的生命受到来之于疾病、地震、台风、海啸等等灾难的围困与侵害时，也是“救命如救火”的大放生时刻。5、此外，应该大力提倡素食，既可以减少市场杀业，也是大放生的重要内容，是一举多得之举；同时，还可防止现代病的发生、有益人类健康，远离随喜杀业，远离多病之因。6、遇见生命将面临伤害或已受伤害但尚存生机。7、发心救助，一面以最大的可能、以种种方便劝导、抵御伤害之继续，一面立即着手准备救助的必要助缘。8、救下被伤害者，并加以保护（包括医治、养护）。9、了解、寻求被救者的生存适应环境（包括其天性环境和被救时身体状况的生存环境要求）。10、为被救者举行适宜的加持仪式或法会，给予能给予的、有可能接受的、心灵上的最大安慰和支持。