在小回向里加入那位委托者的姓名。
放生鱼放多少条好放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱，在物命耳边念诵的仪轨。在金光明最胜王经中，本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号，使鱼群寿尽离世后，立即转生为三十三天天子，而后逐渐皈依佛门，步入解脱大道。
显密宗派有众多大德所作放生仪轨，多数可以直接依照法本念诵，不需传承。如果时间紧急，则可大声念诵：嗡嘛呢叭美吽，啥！
或：顶礼、供养、皈依如来、善逝、应供、正等觉宝髻佛！总之，以所念咒音能使物命听到最为重要，一声入耳，永为道种。如法放生消除自身寿障之实例不计其数，此行更是祈请一切上师欢喜驻世之缘起。
买的螃蟹放生能活吗净土法门两种最简单的放生仪轨。
学生放生该放什么第一种 最简单最有效的净土宗放生仪规：
1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
2、忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南无阿弥陀佛！（念数遍）
5、放生：希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）
6、回向：愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。（念三遍）（结束）
第二种 最简单最有效的净土宗放生仪轨：
1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）
2、忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南无阿弥陀佛！（念数遍）
5、放生：希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）
6、回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。（念一遍）（结束）
扩展资料：
佛教提倡随缘放生，而不是刻意放生。遇到了这些小生命，它在遭受苦难，遭受不幸，我们力所能及地予以救助，这叫放生。而不能没事找事，刻意地呼朋引伴，你捐一千块钱，我捐一万块钱，咱们组织组织到市场上买一批鱼鳖虾将，我们到那儿放生。
如果把放生当成一种产业来运作的话，反而是制造了大量的冤孽。那就不是放生，反而成了杀生，我们的种种放生，因为去购买、产业化，导致了很多不良商家刻意针对我们的这种需求去捕猎、捕杀。有句话那么说，没有买卖就没有伤害。
因为我们的买卖行为、商业化行为导致了大量的生命遭受了无辜的伤害。
对一个三宝正信佛弟子而言，尤为不可，切记这一点。我觉得现在佛教界放生的种种乱象，居士们之间出现的就是这种放生的商业化行为，切记不可，这是我们所坚决制止的。中国佛教协会多年之前就提出过要做到慈悲护生，合理放生。
合理放生，即使你要组织放生，也要首先研究一下当地适不适合放生，这些小生命有没有可能造成生态伤害。比如说这里不应该放巴西龟，去放巴西龟，把其它的小生命都咬死了，只有一家独活，破坏了当地的生态链，那不行。
明明是圈养的小鸟，放到树林里去，它连飞都不会，只会爬。是放生啊，还是杀生啊。明明是淡水的，也不知道糊里糊涂地就放到海里去了。
种种的不理性行为，那都不是放生，都是在一厢情愿，实际是在杀生。因此，合理放生，就是要有调查研究，要科学放生。前几天看了一个新闻很过分，有一个人拉了几蛇皮袋的眼镜蛇，跑到人家居民区附近的树林里去放生，把人家居民区的人搞的是四邻不安，鸡犬不宁。
不光是要控告他们，不光是要找人再去捕捉，而且还要进行一定的赔偿，太不理性了。
以上这种行为，都是一个正信的佛弟子所不应该有的。我们的慈悲护生就是要考虑我们的生活区域，一定要和野生动物保持一定的距离。
百度百科-放生仪轨
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