一、最简单的放生仪轨和回向
1、昨天，网友“南京阿槑”在微博上传了两张图，图片上显示，一条眼镜蛇出现在南京紫金山的木栈道上。景区第一时间进行了回应：仅从图片看像眼镜蛇，但拍摄地点、时间无法考证，不过，他们将加强巡查。动物专家表示，根据图片判断，这条蛇应该就是眼镜蛇，可能是市民放生的。“这种放生，无异于杀生。”
2、网友：紫金山木栈道上发现眼镜蛇
3、昨天上午11点左右，“南京阿槑”发了一条微博：“有网友在紫金山木栈道发现眼镜蛇，能很清晰地看出来！”消息一出，四五百名网友随后跟帖，因为无论是从哪个方向徒步上山，几乎都有木栈道，想想也是挺恐怖。根据“南京阿槑”上传的图来看，这条蛇比较粗壮，通身呈灰色，盘在人行木栈道上。还有一张图片，一个胆大的男子在距离眼镜蛇不足一米处拍照，旁边还有人围观。
4、昨天下午，钟山风景区的官方微博第一时间进行了回应：“得到消息后，景区第一时间联络了发帖人，但未联系上拍摄者本人，更进一步的详情暂时无法得知。仅从图片看像眼镜蛇，但拍摄地点、时间无法考证。紫金山动物资源丰富，此前未发现过野生眼镜蛇。景区将加强巡查，如有情况及时处理。同时信息没有完全核实的情况下，也请理性对待。”
5、紫金山有蛇吗？“想在紫金山遇到蛇还是比较难的，它们都在人迹罕至的密林里。”中山陵园管理局的相关工作人员告诉记者，根据他们的生物普查，紫金山里主要存在5种蛇类，包括蝮蛇、水蛇、锦蛇、赤链蛇和乌梢蛇。这5种蛇类中，只有蝮蛇属于小型毒蛇，还有赤链蛇品种当中部分有毒，其他均属于“无毒蛇”。所以，这些生活在紫金山的蛇类一般不具备“攻击性”。
6、专家：这条蛇应该是市民放生的
7、南京的一名动物专家看过图片后告诉记者，这条蛇应该就是眼镜蛇。“根据紫金山上最近一次的动植物普查，没有发现过眼镜蛇的身影。”专家说，眼镜蛇应该是市民放生的。
8、“这种放生，无异于杀生。”专家说，眼镜蛇一般在热带及沙漠地区生存，在我国主要分布在南方云南、贵州、广东、广西、海南等地。紫金山属于亚热带北缘，冬季温度较低，所以就是放生眼镜蛇，也无法越冬。而且这种做法不仅会影响紫金山的生态平衡，还会威胁游客的人身安全。
9、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
10、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
二、可以为亡者放生吗为什么
1、读罢这首《江南春绝句》，仿佛置身于红绿掩映、酒旗迎风、寺庙楼台的江南风光中，令人神往。南朝时期，南京佛教大兴，寺庙众多，这其中也包括了名气颇大的浦口定山寺。
2、定山寺位于定山狮子峰下一箕形山坳里，背山面江，远望如群山之大门。《江浦埤乘》载：“定山寺，旧在定山狮子峰下……四周山绕，南辟如门，与雉堞楼橹掩映相望，苍松夹道，岫岭参差，诚天然图画也。寺凡屋三层，门外古银杏古桧皆数百年物。”如今，定山寺景区环境幽静，内有定山寺遗址、达摩画像石刻、卓锡泉、庄昶墓等古文物景点，吸引着众多善男信女。
3、来到定山寺，有人为寻佛，有人为赏景，有人则是为了听故事。定山寺里有位仁泉大师，年近古稀，装了一肚子故事，若有佛缘，仁泉大师便会带您一边观景，一边诉说着古老的传说。
4、定山寺始建于公元503年，是南北朝时期，梁武帝为一个名叫法定的高僧所建立的。传说达摩祖师应梁武帝之邀来到南京，本想将法传给梁武帝，不料，梁武帝不能领悟，于是达摩祖师不辞而别，折苇渡江。这便是佛教史上著名的“一苇渡江”故事。达摩祖师渡江后，驻锡定山寺，而定山寺也是达摩祖师驻锡过的唯一的一所寺院。由此，也奠定了定山寺在佛教史上的重要地位。如今到定山寺，仍可寻到许多遗迹，在定山狮子峰下，有一较为突出的崖石，后人称为“达摩岩”。在达摩岩下的“面壁处”还留下了达摩的“宴坐石”，石上达摩的掌痕清晰可见。据说有一日，达摩因思念故乡西域之泉水，以锡杖凿地，泉水竟汩汩而出，后名“卓锡泉”。《江浦埤乘》载曰：“其味固甘以芳，可烹而饮。”在卓锡泉东面不远处，还遗存着一块明宏治四年的达摩画像石碑，达摩络腮圆眼，拱手立于渡江芦苇之上，图像清晰，栩栩如生，是国内现存最早的达摩祖师造像碑。
5、深山古刹树参天，缘满虚檐覆屋前。
6、共坐林荫闲对酒，还烧松火待烹泉。
7、千百年来，定山寺以它特有的名气和周围的青山绿水，吸引着王公贵族、骚人墨客纷至沓来，留下许多脍炙人口的名篇佳作。
8、大菩文化江苏讯2月20日（农历正月十六），南京方山定林寺举行己亥年拜太岁法会。定林寺众法师和善信护法参加此次法会。
9、安太岁、求平安，是我国民间的传统习俗。众善信请太岁牌位，虔心跟随法师诵经礼拜、焚香燃烛，拜请太岁星君保平安，家和万事兴。
10、据了解，按照传统说法，犯太岁的人往往心智昏暗、贪瞋痴特别重，容易发生许多口舌、灾厄等不如意事。因此，近年来，一些佛教寺院也应信众祈请设立法会，拜忏供灯，礼佛念佛回向，能消灾解难保平安。
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