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我的回答：你想要你的放生量远远超过你累世累劫的杀生量是不可能的，因为造恶的时间长，杀生的时间长，时时刻刻都在杀生，不光是大的生灵，小的生灵你天天在杀，你呼吸时鼻子在杀死外面的细菌防止他们进入体内，你的胃液在杀死一些细菌病毒，你的身上有多少免疫细胞，他们无时无刻在杀死细菌，这还是从明显的方面来说，要从心行处说，那每天杀的生更是无量无边，地藏菩萨说阎浮提众生起心动念无非是罪，这是真的，个个大过杀生的罪过。我们关键是要放掉杀心，化解嗔心，离开贪心，用戒定慧转化贪嗔痴，这才是放生的真正意义。

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普贤菩萨说：“我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。”过去无始以来，我们造作的恶业真是无量无边，如果这些恶业有体相，哪怕再小，也是尽虚空都装不下的，但是，普贤菩萨又告诉我们：“若欲忏悔者。端坐念实相。众罪如霜露。慧日能消除。”那么，什么是实相呢？佛就是实相。地藏菩萨本愿经中，婆罗门女为了知道母亲的去处，哭泣悲恋，当时觉华定自在王如来告圣女曰：“汝供养毕，但早返舍。端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。”这里佛告诉她叫她念佛，这就是念实相。世上所有一切都是假相，只有这句佛号是实相，为什么这么说呢？因为佛是觉悟的意思，智慧觉悟即可破迷障，而所有的一切罪都是障，就是佛经中说这是罪障，障是假的，但能生实用，障碍的是什么呢？

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障碍我们觉悟。而罪本来就是空的，而说有时，则是无量无边，实相是悟，迷则无量无边，悟则了不可得，因为罪也是由妄心所得，妄则非真，非真则幻，如梦幻泡影，如露亦如电，由实相般若一照，即全境消散，正如同千年幽谷，漆黑一片，慧日之光才照，千年的黑暗已经消除了。这里的黑暗，无论千年万年，都不是真实，而光芒一旦出现，哪怕是蜡烛火把，也只要刹那之间，就能把千年的黑暗消除，这与他黑的时间长短是没有关系的。

所以，无论做什么事，为自己回向，为自己子女回向，这发心很小，所以功德也很小

放生老鳖好不好放生河蚌的真实感应，为自己的冤亲债主回向，心量也不大，要回向给法界一切有情，这样的发心才真，才大，才真的能灭罪消灾。所以，放生或许是一件小事，但是真正发菩提心，用真心去做，自然能消万劫之罪。在这里，没有数学统计学概念，说是放生到多少就怎么样了，因为，一、数学也是一个虚妄概念，一即一切，一切即一；二、我们杀生的数目无法统计，所以统计的这个数字如果放在心里只能增长我慢，让自己感觉自己还不错，放了不少生。

随喜所有大德的放生功德，阿弥陀佛！

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