一、深圳小鱼去哪里放生
1、中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
2、
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
3、
中秋节是中国三大灯节之过节要玩灯。但中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
4、
根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
5、
中秋节有许多别称：因节期在八月所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
6、
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
7、
关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。
8、
中秋节，中国传统节日，为每年农历八月传说是为了纪念嫦娥奔月。
9、
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，《新唐书·卷十五志第五·礼乐载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
10、
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
二、福州哪里能放生田鸡
1、
关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
2、
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
3、
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
4、
也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
5、是的，戒杀放生，长期坚持，真的能够改变命运，我放生有快一年了，不要怀疑，但行好事，莫问前途。放生久了，自然会慢慢觉悟到动物真的是太苦了，只是不通人类的语言而已，人类每天杀戮无数动物，充当口腹，这种恶业，使得人类的日子看上去很现代化其实内心越来越苦，感得的自然环境也越来越差。另外，放生只是善行之如果恶不能断（特别是邪淫、而不诚实等），善不能修，整个运气要转过来也是困难，就像漏桶打水，一边装水一边漏。
6、索达吉堪布答：不太对吧。释迦牟尼佛并不需要大家锻炼身体，佛陀在经中说：“磕一个大头，将感受自己身体以下乃至金刚大地以上所覆盖的所有微尘数的转轮王之安乐。”难道锻炼身体会有这种果报吗？
7、放生虽然是一种善举，但如果要代替传承上师所传下来的五加行，这可能需要充分的教证或理证。在我们宁玛巴当中，从来没有这种传统，如果将这些善法混为一谈可能不太好。
8、当然，放生是很好，这一点我赞叹！
9、
一居士问：请问法师，放生是否可持咒，不按《放生仪规》走，简单放生可以吗?
10、答：尽量要按《放生仪规》走，因为《放生仪规》不是念给众生听的，是念给我们自己听。我们听了众生就懂，因为通过我们的心换来我们的清净，再加持给众生，这样才可以。当然众生也可以听懂，主要还是教育我们，所以说不要简单放生。如果条件允许的话，还是念念《放生仪规》。
标签：