一、三亚哪里放生田鸡
1、朋友送礼物竟是领角鸮
属国家二级野生保护动物，已经被放生
2、昨天武先生向记者介绍，上周朋友王先生送给他一只小鸟。朋友称是在贵阳市花溪区捡到的。看上去像猫头鹰，武先生说，它眼眶粉红色，会飞会叫，肚子饿了就会轻轻地啄人手指，睁着一双大眼睛要吃的。每天都喂食20克左右牛肉丝和猪肉丝，见到他儿子在玩电脑，就会飞到电脑上。用手抚摸它的头，它乖巧的让你一直抚摸。
3、贵阳市野管站工作人员介绍，经野管站专家鉴定，这只小动物属于国家二级野生保护动物领角鸮，俗称猫头鹰，估计出生不到4个月。经检查没有受伤，适合放生条件，昨日下午下班后，工作人员已将它送到贵阳阿哈湖国家湿地公园放归大自然。工作人员分析，它与人相处融洽，可能是因为幼小，寻求庇护的时候正好遇到好心的武先生一家，不知不觉就把自己当成家中的一员。据悉，领角鸮大部分夜间栖于低处，繁殖季节叫声哀婉，从栖处跃下地面捕捉猎物。
4、答：死亡只是其中的少数，绝大部分的放生物命均得以重拾生命，回归自然。若非放生，百分之百的物命均将遭受宰杀，总不能因为少数物命死亡，而完全否定放生的善举吧？如此岂不因噎废食，愚蠢之至!
5、死亡的物类至少也死得其所，死於大自然的怀抱中，也千万倍强於被割被炸，经过火烧水滚的酷刑而死吧!
6、对於放生存活的物命，我们满心欢喜其重拾生机；对於不幸死亡的物命，我们更寄予无限的祝福!因为今朝在千载难逢的放生因缘中，已经皈依了佛门。今生报尽，永不再堕入三恶道中，并且已亲闻“南无阿弥陀佛”六字洪名，必成道种。早日畜生报尽，早日转世为人，早日念佛修行，早日成佛证果，早日再回娑婆度众多苦难众生!
7、问：放生的牛羊等动物，他们吃草时也吃了大量草里的小含生。虽然这不是我们故意的，但是我们也确实知道这是必然的结果。这样的放生，救了几头牛羊，但是却间接杀害了无数小含生，是否要承担因果？
8、达真堪布答：我们放生是为了救护它们的命，它们再去造业，我们也没办法。若是这样取舍，做什么都是造业的。若是自己心地清净，没有恶念，没有这个动机，就不会承担业果。
9、若是要考虑放生以后它们造业，那伟大的佛陀也在造业，菩萨们也在造业。若是这样，我们也不能吃饭，也不能喝水，也不能走路——都是在杀生嘛！走路的时候无意当中肯定会杀害很多小含生，这样就不能走路了。这样的话不是太不善巧了吗？
10、放生是刀上救命的行为，如果不放，它们百分百地上砧板、下油锅；放了，哪怕有一部分死于放生得过。
二、成都放生鱼去哪里放生
1、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍，而是救它们于生死之间。这个与在大街上抓上人来三皈依是完全不同的，大街上的人，并没有生死之忧。
2、放生的过程，念一下佛号与三皈依，算是让它们与佛门结个善缘。这个善缘，就很可能成为它们未来信佛的种子。
3、在自然界，弱肉强食，有时非常残忍，所以，不要把羊放生到狼群里，也不要把狼放生到羊群里。
4、有些动物从小被人养大，有些是生病或受伤了，所以失去了在野外生存的能力。请不要把已经失去在野外生存能力的动物放生到野外，否则，它们不是在野外饿死、病死，就是成为其他动物的食物，即使侥幸活下来了，也会是无家可归的孤儿。
5、放生前一定要了解动物的生活习性，了解它们能够在怎样的环境里生存。不要把只能在盐水环境里生存的动物，放生到淡水的河里、水库、或放生池。也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里。否则虽然您想的是要放生，却造成了伤生的事实。
6、放生的地点应该选在远离可能被再次捕捉到的地方。
7、要注意生态环境的保护，不要因为您的放生使原来的生态环境遭到破坏，结果放了一批，却害死了另一批。
8、要照顾放生地方周围人家的感受，不要把可能对人和家禽造成伤害的动物放生在人家生活工作的地方。
9、放生是一件功德无边的事情。当你去买鱼、鸟等动物时，看到数目不多时，不要心里想我今天要放多少条命，所以要到另一个地方去买才有足够的数量，或去另一个地方买会更便宜。遇到了就是缘分！而且生命是平等的，在您眼前的众生已经面临被杀死的命运，如果您可以眼睁睁看着眼前众生被杀，您又何必去另一处买动物放生？放生不在于数量或价值，所以也请不要去提前订货。因为订货造成的直接恶果就是鼓励商贩们去捕捉动物，而在被捕捉的过程中有很多很多动物会被伤害甚至死亡，可以想象如果因为您的放生却反而造成动物的伤害和死亡，那您还怎么能成就放生的公德呢？这是最大错特错的一种做法！奉劝人们在想要放生时，自己直接、临时去市场买。
10、不要太注重于仪式。能够完整地做个放生仪式当然好，但是简单地念三遍皈依也是一样可以的。重要的是，不要因为长长的念诵仪式，让众生等不到被放了就先死了。
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