问：
既然“心作心是”，念佛成佛，念菩萨成菩萨，都在一念之间，那又何必发愿与回向呢?弟子虽然经常念佛菩萨圣号，但从来也没有发愿和回向，这样是否可以往生西方极乐世界?
大安法师答：
“心作心是”这四个字意义非常深广，这是“是心作佛，是心是佛”两句经文的合写。一心具足十法界，这个“作”就是“造作”，就是你心性系缘在什么地方。
如果当下这个心是在作佛(念佛的名号、观想佛的相好)，那么当下你念佛的心就是佛。
但是，如果你的心不是在想慈悲相好的佛，而是想悭贪自私或其他更不好的事情，那这句话同时也是在说：是心作畜生，是心是畜生;是心作地狱，是心是地狱;是心作人，是心是人。所以，这个心性确实要把握它落在哪一界里面。
正像维摩居士所说，诸佛解脱当从何求?诸佛解脱当从众生心行处求。
众生的心，念念相续行个不停，行就是它在造作嘛。因为众生不可能做到无念，他都是有念，有念就要落在十法界的其中一界。
众生的心行就是三个境界。一个是善的境界。行在善境界当中，像五戒十善，或者声闻的四谛、缘觉的十二因缘、菩萨的六度万行，都属于善境界。
还有一种是不善境界。不善境界就是贪瞋痴三毒烦恼所造作的十恶业，那就是生命的堕落了。
再就是无记的境界——不善不恶。
我们当下这一念是在念佛的名号，这就是至善的境界。所以，平时多念佛号就是在实践“是心作佛，是心是佛”的这个基本原则。一般念完佛都有回向了，念佛的目的是为了往生西方极乐世界。按善导大师的一个更直捷的诠释，“南无”这两个字就包含着回向在里面。但这是针对摄论派的学者而言的。现在我们每天念佛菩萨名号，还是要有一个回向为好，要厌离娑婆，求生极乐。没有回向，仅仅是念佛的名号，如果里面没有求往生的愿，那可能你的修行还会转为人天福报。
万如法师答：为什么孩子会离开我？问题补充：我不记得我是什么时候开始看第一本佛经的。
总是断断续续。
去年我怀孕了，十月怀胎。
怀孕期间在5-8个月的时候工作了4个月，其它时间休息。
怀孕前就知道地藏菩萨能保佑孩子，所以怀孕期间有空的时候就经常念地藏菩萨名号。
试图为我的孩子念整部地藏经，但是因为各种各样的原因，总是只念了半部就没有念下去了。金刚经也是。在我怀孕以前经常都是能念整部的。我一直以为是因为怀孕太累了，所以念不完。（甚至听录音都只听到半部就被打断了）
后来9月9日晚上9时整，我的孩子出生了。（没错，就是这个时间，她出生的时候医生说，好好的时间啊，可是痛苦却随之而来。）
生她的时候，一直在念佛的名字，别人都说生孩子很疼，可是我却觉得很轻松，并不觉得痛苦。
整个怀孕期间我都觉得自己很幸福。
可是孩子出生以后，才知道她先天就发育不好。
不到一个星期她就离开我了。
医生说是怀孕3-6周的时候器管没有发育好导致的。
但是是什么原因导致的没有发育好，解答是医学现在还没有解释。
整个怀孕期间我都很小心，我很小心很努力的在保护她不受到一点点的伤害。不该吃的东西全部不吃。不该接触的一点都不接触。每天运动，能做的我都做了。
可是她出生一个星期就走了。
我只看了她三眼，之后就带到其它的地方的医院去求医去了。
为什么会这样？
为什么没有谁来保佑她，让她健康的出生？
我很困惑。
我真的很困惑。
我不知道发生了什么事情。
我知道我做得不够好，我在怀她的时候，没有帮她念完过一整部的经。
可是为什么会这样？
我的信念现在很动摇。
她出生以后，我每天为她念一遍地藏经，还是没有挽回她的生命。
医生说手术没有办法做。
做了也救不活。
难道她本来就不该出生吗？
或者是我前世的罪孽？
到底是因为什么原因才导致的这一切？我很想知道。
如果说真的是前世的罪孽，是不是不管做什么努力都没有办法消除？
那我们做这一切到底是为什么？我真的很困惑。
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对了，差点忘了。
之后我觉得应该回向给我的怨亲债主，还有我所有认识的人的怨亲债主。（我觉得大家都过得好了，心情好了，我才有可能过得好）
我每天念地藏经，回向给我，我的孩子，我的家人。
结果一个月以后。
我妹妹掉了三万块钱……
我真的无语了……
我很无语很无语……
我长这么大，基本上都没有遇到过什么麻烦的事情。我一直觉得自己是一个运气很好的人。
但是生完孩子以后，所有的倒霉的事情都一起掉到我身边来了。
到底发生了什么事情？
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我只想过恶事不闻于耳何况亲受的生活。
如果没有发生我妹妹丢钱的事，我现在还可能每天念一遍地藏经，回向给这个世界上所有所有的人。
但是现在我很疑惑了……
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难道是我命中该破财？
本来孩子做手术要花三万不止的。
结果没有做成。
后来这三万还是掉了……
我欠她的么？
本来生完孩子，孩子不在我身边，不存在什么回奶的问题。
但是我一直相信她能回来的，为了让她回来以后有母乳吃，我每天用吸奶器吸奶（那有多疼我也不想多说）结果后来她没有回来，我又开始努力的回奶。
做月子一个月每天只喝点稀饭，什么补身体的东西都不敢吃。结果回了整整一个月。（那个有多疼可以去跟生过孩子的女人打听打听，别人都是喂了一年才回奶的，几天就回了，我回了整整一个月）
我受了多少罪现在已经过去了，我现在不疼，所以我不介意。就当我前世欠她的，还给她了。
但是我的信仰被动摇了，我是希望自己能生活得更好的，结果没有变得更好，而且连一般人都不如了……
到底是为什么？
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如果说一件事情是我不够努力，没有做好，我可以接受。
可是这个世界上为什么有那么多的事情，就算你再努力也没有办法做好呢？
可能是我理解错误吧，我以为念佛消掉了业缘，就能够不再发生一些意想不到的意外。
比如莫名其妙丢了钱包，晚上回来发现家里被盗了，在路上走被车撞了，突然生病，突然死亡，突然……
人生就是这么莫名其妙……
如果没有这么多痛苦就好了。
可是我不知道应该怎么做。
万如法师答：这是人生给你上的最好的一课，用现实为你展示了佛所说的无常的道理。
众生因缘而生，又因缘而灭，世间苦空无常，所以佛说过去心不可得、未来心不可得、就是现在心也是刹那、刹那的生灭变化的，又有那个是真实存在呢？
不要把自己捆绑在痛苦之中，应该了解你与他的因缘就应该是如此的，你了了一段业缘，他也许也了了一段业缘而且是与你如此痛苦的业缘。对于你、对于他也许都是一种解脱。痛苦在于已经发生的过去，那么你有为什么要把自己放在过去呢，要努力的去创造更美好的未来，用佛所说过的语言来关照你的生活你会发现佛法真实不虚。
每个人都有不同的业力牵引着，所以都有自己的生活轨道，只是你们的这些业缘偶尔的碰在了一起，只是你把他们强硬的拉在了一起，来更加折磨自己。在这个时候你最好要心平气和的平静下来，佛讲因果的道理在每个人的身上都是真实的，随缘了旧业，努力的改变我们不好的未来，命运是可以自己把握的，去看一看《了凡四训》了凡先生的亲身体验就是最好的实例，相信你一定也可以！
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